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七月生的巨蟹座女子,生于荷开那时。 喜旧银,喜古玉。 喜素衣,喜极浓艳的裙。喜素颜,喜绾青丝。 喜清茶,喜点小摄影,喜写散碎小文,喜修瑜伽,喜寂寞行走,喜做旧时女子。
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· （印度灵修之行）十七：在Association For Yoga and Meditation密集学习一个月的日子。
· （印度灵修之行）十二：寻觅当年披头士修行的地方——玛哈士精舍。
（印度灵修之行）十九：巴巴生活。
2012-4-15 20:54:24 阅读5493 评论15 152012/04 Apr15
图文：七月邂
相机：奶昔5
在印度的日子里，结识了一位巴巴。巴巴是印度教中的苦行僧。在印度，这些通过种种身心苦修而希望达到心灵的纯粹、获得无上智慧解脱的修行者，被信徒尊称为“圣人”。 这些人几乎都有一个共同的目标，即寻求所谓真正的人生，修炼自身的品德，为他人解决精神痛苦和内心的恐惧，以及让这些“高尚”的、超“自然”的境界得到盛传。这些苦行僧们放弃尘间的财产和享受，长期隐居在山洞或森林里，蓄百结长发，身上抹着炭灰，只靠草叶、树根与植物为生。通过苦修，控制感官欲望，以求心灵的解脱，面对一无所有的物质世界，从精神境界中获取生存的力量。
可我们认识的这位巴巴，只是隐居在一间小屋子里数十年如一日。每天经过他居住的小屋，他都会很友善的跟人打招呼，时间长了，他就邀请我们去他居住的小屋里坐坐，听他畅谈关于湿婆，关于修行等等。后来混熟了后， 我和娜娜经常去巴巴家里，跟他学做chappati（印度人喜欢吃的一种饼），学打鼓和看他平常画的作品。
声明：七月邂原创作品，版权所有，转载请注明出处！
娜娜特别想跟巴巴学做印度的chappati。看她很认真的做。
巴巴的做到chappati比较圆，漂亮。
开始用火烤了。
这个chappati是娜娜亲手做的，巴巴给他加点香料。
娜娜很艰难得吃下她亲手做的chappati。看表情就知道味道不咋的。
巴巴的绘画作品。
巴巴给我们看他的绘画作品。
他画的湿婆神像。
巴巴在打鼓，很美妙的音乐。
相机：奶昔5
在印度的日子里，结识了一位巴巴。巴巴是印度教中的苦行僧。在印度，这些通过种种身心苦修而希望达到心灵的纯粹、获得无上智慧解脱的修行者，被信徒尊称为“圣人”。 这些人几乎都有一个共同的目标，即寻求所谓真正的人生，修炼自身的品德，为他人解决精神痛苦和内心的恐惧，以及让这些“高尚”的、超“自然”的境界得到盛传。这些苦行僧们放弃尘间的财产和享受，长期隐居在山洞或森林里，蓄百结长发，身上抹着炭灰，只靠草叶、树根与植物为生。通过苦修，控制感官欲望，以求心灵的解脱，面对一无所有的物质世界，从精神境界中获取生存的力量。
可我们认识的这位巴巴，只是隐居在一间小屋子里数十年如一日。每天经过他居住的小屋，他都会很友善的跟人打招呼，时间长了，他就邀请我们去他居住的小屋里坐坐，听他畅谈关于湿婆，关于修行等等。后来混熟了后， 我和娜娜经常去巴巴家里，跟他学做chappati（印度人喜欢吃的一种饼），学打鼓和看他平常画的作品。
声明：七月邂原创作品，版权所有，转载请注明出处！
娜娜特别想跟巴巴学做印度的chappati。看她很认真的做。
巴巴的做到chappati比较圆，漂亮。
开始用火烤了。
这个chappati是娜娜亲手做的，巴巴给他加点香料。
娜娜很艰难得吃下她亲手做的chappati。看表情就知道味道不咋的。
巴巴的绘画作品。
巴巴给我们看他的绘画作品。
他画的湿婆神像。
巴巴在打鼓，很美妙的音乐。
（印度灵修之行）十八：印度美食。
2012-3-31 11:04:45 阅读30669 评论53 312012/03 Mar31
图文：七月邂
相机：奶昔5
都说在瑞诗凯诗这个素食之城，是不许杀生的，吃肉是犯法的。甚至网络上传言说：这个圣城，连只鸡蛋都看不见。
我非完全素食主义者，鸡蛋和鱼我还是吃的，至于其他肉食我一般情况下不吃。感觉长期要是不补充蛋白质，肯定是不健康的。
不过瑞诗凯诗的素食是相当的美味。后来在这个地方呆久了，发现其实在这个小镇上，特别是在拉克希曼桥附近有好几家尼泊尔餐厅都是可以吃到鸡蛋的。其中有一家叫La bella view restaurent的尼泊尔餐厅的菜单上明显的标识有鸡蛋煎饼和蛋炒饭及蛋炒面。但是没有其他肉食。其实，当地的印度餐厅虽然菜单上没有标识有鸡蛋，但是你可以私自问一下，一般情况下都有卖的，只是不写出来而已。
下面我来介绍一下，我吃过的印度美食。
1：食神餐馆（Chotiwala Restaurant）
位于罗摩桥头最热闹火爆的当地人餐馆，烹任最地道的印度美食。雀提瓦拉（Chotiwala）就是印度的食神与福神，因此在餐馆的门口，可以看见一尊真人扮演的肥胖的“食神”，他的脸上涂抹着浓重的油彩和图案，笑容满面地坐在高高的椅子上，热情招徕每一位过往的行人。每有一位食客走近餐馆，笑面食神都会为你拉响一次铃声。
这家餐厅的西红柿汇合炒饭我觉得很有中国口味，我非常喜欢吃，我每次都要点一份。Vegetable Biryani 120卢比。
Puri sabji 40卢比。
相机：奶昔5
都说在瑞诗凯诗这个素食之城，是不许杀生的，吃肉是犯法的。甚至网络上传言说：这个圣城，连只鸡蛋都看不见。
我非完全素食主义者，鸡蛋和鱼我还是吃的，至于其他肉食我一般情况下不吃。感觉长期要是不补充蛋白质，肯定是不健康的。
不过瑞诗凯诗的素食是相当的美味。后来在这个地方呆久了，发现其实在这个小镇上，特别是在拉克希曼桥附近有好几家尼泊尔餐厅都是可以吃到鸡蛋的。其中有一家叫La bella view restaurent的尼泊尔餐厅的菜单上明显的标识有鸡蛋煎饼和蛋炒饭及蛋炒面。但是没有其他肉食。其实，当地的印度餐厅虽然菜单上没有标识有鸡蛋，但是你可以私自问一下，一般情况下都有卖的，只是不写出来而已。
下面我来介绍一下，我吃过的印度美食。
1：食神餐馆（Chotiwala Restaurant）
位于罗摩桥头最热闹火爆的当地人餐馆，烹任最地道的印度美食。雀提瓦拉（Chotiwala）就是印度的食神与福神，因此在餐馆的门口，可以看见一尊真人扮演的肥胖的“食神”，他的脸上涂抹着浓重的油彩和图案，笑容满面地坐在高高的椅子上，热情招徕每一位过往的行人。每有一位食客走近餐馆，笑面食神都会为你拉响一次铃声。
这家餐厅的西红柿汇合炒饭我觉得很有中国口味，我非常喜欢吃，我每次都要点一份。Vegetable Biryani 120卢比。
Puri sabji 40卢比。
（印度灵修之行）十七：在Association For Yoga and Meditation密集学习一个月的日子。
2012-3-22 21:31:26 阅读16256 评论24 222012/03 Mar22
图文：七月邂
相机：奶昔5
前言：
来瑞诗凯诗，我最主要的目的是学习瑜伽并能取得全球通用的Yoga Teacher毕业证书。之前在不同的学校及老师哪里学习，算是适应一下和作不同的了解。取得专业的Yoga Teacher毕业证书得找一家比较规范有实力的瑜伽学校学习。
因为认识了台湾女孩娜娜后，我得到了她的帮助及替我申请进入Association For Yoga and Meditation密集学习一个月，因此我和我们一起从中国来的女伴——遥分开了。
我每天的课程都安排的非常满，在经过六次笔试考试和一次教学考试后，我顺利毕业了，并拿到了全球通用的毕业证书。这一切都得感恩于台湾女孩对我无私的帮助和鼓励我完成学业，因为我们能在心灵上，思想上，成为无话不谈的好朋友。
我受她赋有哲理性的思想及人品品质的影响极深。此生得这样一位知己兼导师的朋友，真是我前辈子修来的福。娜娜，是我这些年遇到女性当中，德品令人敬仰的一个人。和她与之相处，我学习到很多以前我未接触过的事物，算是对我人生影响比较大的一个人。
真的很开心和高兴，数着日子，这个春天就快来临了。娜娜已经取得来中国的旅游签证，她将在四月底来到中国与我相见。我想把她留在中国，让我们一起学习，一起成长。我希望我的这个愿望能实现。
第一次正式进入Association For Yoga and Meditation学习，有很多从未体验过的经历和快乐。
首先，开学典礼和毕业典礼就与众不同。
开学典礼时，所有同学
相机：奶昔5
前言：
来瑞诗凯诗，我最主要的目的是学习瑜伽并能取得全球通用的Yoga Teacher毕业证书。之前在不同的学校及老师哪里学习，算是适应一下和作不同的了解。取得专业的Yoga Teacher毕业证书得找一家比较规范有实力的瑜伽学校学习。
因为认识了台湾女孩娜娜后，我得到了她的帮助及替我申请进入Association For Yoga and Meditation密集学习一个月，因此我和我们一起从中国来的女伴——遥分开了。
我每天的课程都安排的非常满，在经过六次笔试考试和一次教学考试后，我顺利毕业了，并拿到了全球通用的毕业证书。这一切都得感恩于台湾女孩对我无私的帮助和鼓励我完成学业，因为我们能在心灵上，思想上，成为无话不谈的好朋友。
我受她赋有哲理性的思想及人品品质的影响极深。此生得这样一位知己兼导师的朋友，真是我前辈子修来的福。娜娜，是我这些年遇到女性当中，德品令人敬仰的一个人。和她与之相处，我学习到很多以前我未接触过的事物，算是对我人生影响比较大的一个人。
真的很开心和高兴，数着日子，这个春天就快来临了。娜娜已经取得来中国的旅游签证，她将在四月底来到中国与我相见。我想把她留在中国，让我们一起学习，一起成长。我希望我的这个愿望能实现。
第一次正式进入Association For Yoga and Meditation学习，有很多从未体验过的经历和快乐。
首先，开学典礼和毕业典礼就与众不同。
开学典礼时，所有同学
（印度灵修之行）十六：集市万象。
2012-3-20 14:29:00 阅读2919 评论17 202012/03 Mar20
图文：七月邂
相机：奶昔5
在瑞诗凯诗呆久了，就自然而然的知道在距离这个美丽小镇不远的地方，有一个集贸市场，哪里卖的任何一样商品都比在瑞诗凯诗的便宜。但是去到集市需要过拉克希曼桥或者罗摩桥后，再坐三轮嘟嘟车。你得给嘟嘟车司机说；“mart，how much”？一般嘟嘟车会装满人才出发，这样的话，每人价位是5卢比，如果你不说清楚，他会认为你是要包车，那么到时候会收你50卢比，所以坐车之前，得问清楚。大概也就是15分钟左右就到集市了。
这个集市是当地最热闹，繁华的地方。当地人都在这里购物，感觉有点像中国的批发市场。
琳琅满目的超市。
卖甜点的。
买土罐的，奇怪的是为什么还可以放缝纫机呢？
买烧制的土罐。
这家卖DOSA的，是当地最有名的小店。DOSA就是一种饼里放咖喱土豆泥，蛮好吃的，25卢比一份。
小店人满为患。
卖油炸食品的。
卖土豆饼的。
卖鲜榨姜汁薄荷甘蔗汁的。非常好喝，10卢比一杯。
这是菜市场。
这是卖烤红薯的。
这家酸奶是当地最好吃，最出名的一家，听说很多地方攻略上，杂志上都推荐这家酸奶店。小杯15卢比一杯。
看到了吗？这就是印度婚礼，新郎脖子上带的钱币项圈。
完全看不懂贴着广告是啥意思，因为不是英文，全部是印度文。但我猜想应该是招聘工作的广告吧。
鲜花店。
这家感觉有点像供销社，卖日化用品和药品。
相机：奶昔5
在瑞诗凯诗呆久了，就自然而然的知道在距离这个美丽小镇不远的地方，有一个集贸市场，哪里卖的任何一样商品都比在瑞诗凯诗的便宜。但是去到集市需要过拉克希曼桥或者罗摩桥后，再坐三轮嘟嘟车。你得给嘟嘟车司机说；“mart，how much”？一般嘟嘟车会装满人才出发，这样的话，每人价位是5卢比，如果你不说清楚，他会认为你是要包车，那么到时候会收你50卢比，所以坐车之前，得问清楚。大概也就是15分钟左右就到集市了。
这个集市是当地最热闹，繁华的地方。当地人都在这里购物，感觉有点像中国的批发市场。
琳琅满目的超市。
卖甜点的。
买土罐的，奇怪的是为什么还可以放缝纫机呢？
买烧制的土罐。
这家卖DOSA的，是当地最有名的小店。DOSA就是一种饼里放咖喱土豆泥，蛮好吃的，25卢比一份。
小店人满为患。
卖油炸食品的。
卖土豆饼的。
卖鲜榨姜汁薄荷甘蔗汁的。非常好喝，10卢比一杯。
这是菜市场。
这是卖烤红薯的。
这家酸奶是当地最好吃，最出名的一家，听说很多地方攻略上，杂志上都推荐这家酸奶店。小杯15卢比一杯。
看到了吗？这就是印度婚礼，新郎脖子上带的钱币项圈。
完全看不懂贴着广告是啥意思，因为不是英文，全部是印度文。但我猜想应该是招聘工作的广告吧。
鲜花店。
这家感觉有点像供销社，卖日化用品和药品。
（印度灵修之行）十五：徒步神奇的喜马拉雅山。
2012-3-13 13:16:36 阅读7379 评论70 132012/03 Mar13
图文：七月邂
相机：奶昔5
据说古代的先贤终日在冰雪覆盖的喜马拉雅山上苦修，最终获得大智大慧。印度教传说中，三大主神之一湿婆就是苦行之神。如今我的内心，被这些苦行的故事深深吸引着。我决定要从瑞诗凯诗徒步去喜马拉雅山寻找一些大师修行的证悟和足迹。
虽说瑞诗凯诗是坐落在喜马拉雅山脉入口处的圣镇，但是想看到雄伟的雪山还需大概280公里的车程才能抵达雪山脚下。出发那日，正直初冬十一月末的最后几天，车沿着蜿蜒曲折的山路一路颠簸前行。280公路的路程却走了七个多小时，我亦被这样的长途颠簸弄得疲惫不堪。终于到下午四点半左右，抵达了一个叫莎丽村的小村庄。
静谧安详的小村庄大概居住着1000多人，有160户家庭，他们在喜马拉雅山脚下安闲的劳作，繁衍后代。
此时初冬时节，橘子缀满了枝头。
更为神奇的事是，我看到大片盛开的桃花，美得让人难以置信。
喜马拉雅山脚下这个恍如隔世的村庄、累累的橘子，盎然的翠竹，盛开的桃树，这简直是世间最难得的景致。如此这般邂逅，落进最美的心田。
从小村庄，我要开始徒步大概3公路的路程，沿路是悬崖峭壁的山路，大片茂密的树林，这样的行走，让我感觉我是去到另一个天堂。天已黑，星空明静，这般与世隔绝，我想这样的追寻是让我内心喜悦的，沉湎的。
入夜，我终于抵达了代奥里亚湖（Devriya），代奥里亚湖位于印度北部的北阿肯德邦。湖泊海拔2440米，这是北阿肯德邦最美丽的地方之一，听说这个地方是印度当地政府在20年前发现的。湖水纯净得仿佛像来自天堂的一滴泪。此时，我想我是离天堂最近的人。
相机：奶昔5
据说古代的先贤终日在冰雪覆盖的喜马拉雅山上苦修，最终获得大智大慧。印度教传说中，三大主神之一湿婆就是苦行之神。如今我的内心，被这些苦行的故事深深吸引着。我决定要从瑞诗凯诗徒步去喜马拉雅山寻找一些大师修行的证悟和足迹。
虽说瑞诗凯诗是坐落在喜马拉雅山脉入口处的圣镇，但是想看到雄伟的雪山还需大概280公里的车程才能抵达雪山脚下。出发那日，正直初冬十一月末的最后几天，车沿着蜿蜒曲折的山路一路颠簸前行。280公路的路程却走了七个多小时，我亦被这样的长途颠簸弄得疲惫不堪。终于到下午四点半左右，抵达了一个叫莎丽村的小村庄。
静谧安详的小村庄大概居住着1000多人，有160户家庭，他们在喜马拉雅山脚下安闲的劳作，繁衍后代。
此时初冬时节，橘子缀满了枝头。
更为神奇的事是，我看到大片盛开的桃花，美得让人难以置信。
喜马拉雅山脚下这个恍如隔世的村庄、累累的橘子，盎然的翠竹，盛开的桃树，这简直是世间最难得的景致。如此这般邂逅，落进最美的心田。
从小村庄，我要开始徒步大概3公路的路程，沿路是悬崖峭壁的山路，大片茂密的树林，这样的行走，让我感觉我是去到另一个天堂。天已黑，星空明静，这般与世隔绝，我想这样的追寻是让我内心喜悦的，沉湎的。
入夜，我终于抵达了代奥里亚湖（Devriya），代奥里亚湖位于印度北部的北阿肯德邦。湖泊海拔2440米，这是北阿肯德邦最美丽的地方之一，听说这个地方是印度当地政府在20年前发现的。湖水纯净得仿佛像来自天堂的一滴泪。此时，我想我是离天堂最近的人。
（印度灵修之行）十四：去参加sanju姐姐的婚礼。
2012-2-22 17:17:28 阅读21655 评论90 222012/02 Feb22
图文：七月邂
相机：奶昔5
Sanju告诉我们，她的姐姐结婚，邀请我们去参加婚礼。这对于我们来说，是一件多么兴奋的事情啊！能在异国他乡感受异域风情的婚礼，我想我的印度行是如此的丰富多彩。
Sanju家住在离瑞诗凯诗大约骑摩托车40分钟的恒河上游，还要经过一座铁索桥徒步一个小时左右，才能抵达Sanju家所居住的小村落。
这感觉像世外桃源，冬日的山色如此青翠，薄雾弥漫。连稻田都显得特别的清新盎然。沿着高耸的喜马拉雅山脉一直蜿蜒穿行，这个隐秘在深山深处的小村落显得特别的静谧和安详。
抵达这个小村落时，正值中午艳阳高照，办喜事的场景越发热闹和令人激越。
我们先去了Sanju家做客，看望他的父母和姐姐。后来才明白，Sanju所说的他姐姐结婚，不是他亲亲的姐姐，而是他们小村落里同村的一个姐姐结婚。其实他的姐姐还没有出嫁，我们去到时，她在洗衣服，做家务，帮助她妈妈梳理头发，神情显得特别羞涩。
我们一边吃着印度人甜得发腻的甜点，一边听说他们讲述印度人的婚礼礼俗，后来我也见证了整个婚礼的场景。
在印度，结婚是人生中最重要的事情之一，印度的婚礼文化把婚礼看做是神圣的仪式。印度人为了结婚甚至可以倾尽所有，由此可见他们对婚礼的重视程度。
印度是一个固守传统的国家，传统的习俗和观念在印度具有相当影响。在印度，大多数婚姻依然是靠父母之命、媒妁之言促成。人们通常都是在同种姓之间寻找配偶。
印度婚礼仪式相当繁琐，结婚之前，双方家长会透过充当媒人的祭司讨论嫁妆事宜，女方必须答应男方提出的嫁妆数量后，双方才选定黄道吉日、开始筹备婚礼。
相机：奶昔5
Sanju告诉我们，她的姐姐结婚，邀请我们去参加婚礼。这对于我们来说，是一件多么兴奋的事情啊！能在异国他乡感受异域风情的婚礼，我想我的印度行是如此的丰富多彩。
Sanju家住在离瑞诗凯诗大约骑摩托车40分钟的恒河上游，还要经过一座铁索桥徒步一个小时左右，才能抵达Sanju家所居住的小村落。
这感觉像世外桃源，冬日的山色如此青翠，薄雾弥漫。连稻田都显得特别的清新盎然。沿着高耸的喜马拉雅山脉一直蜿蜒穿行，这个隐秘在深山深处的小村落显得特别的静谧和安详。
抵达这个小村落时，正值中午艳阳高照，办喜事的场景越发热闹和令人激越。
我们先去了Sanju家做客，看望他的父母和姐姐。后来才明白，Sanju所说的他姐姐结婚，不是他亲亲的姐姐，而是他们小村落里同村的一个姐姐结婚。其实他的姐姐还没有出嫁，我们去到时，她在洗衣服，做家务，帮助她妈妈梳理头发，神情显得特别羞涩。
我们一边吃着印度人甜得发腻的甜点，一边听说他们讲述印度人的婚礼礼俗，后来我也见证了整个婚礼的场景。
在印度，结婚是人生中最重要的事情之一，印度的婚礼文化把婚礼看做是神圣的仪式。印度人为了结婚甚至可以倾尽所有，由此可见他们对婚礼的重视程度。
印度是一个固守传统的国家，传统的习俗和观念在印度具有相当影响。在印度，大多数婚姻依然是靠父母之命、媒妁之言促成。人们通常都是在同种姓之间寻找配偶。
印度婚礼仪式相当繁琐，结婚之前，双方家长会透过充当媒人的祭司讨论嫁妆事宜，女方必须答应男方提出的嫁妆数量后，双方才选定黄道吉日、开始筹备婚礼。
（印度灵修之行）十三：恒河漂流记。
2012-2-21 14:16:48 阅读6636 评论28 212012/02 Feb21
图文：七月邂
相机：奶昔5
一条河就像一个人，有生命、有灵魂、有开始、有终结。就譬如具有神性的恒河，它贯穿着南亚次大陆。古老的印度文明由之孕育，印度教、佛教、耆那教、伊斯兰教、锡克教等宗教在此共生，这样一条圣河，我们每个人应该怀着敬畏的心造访它的国度，遵守它的约束，作它的臣民、儿女，千万不可有轻侮和怠慢的念头。永远随波逐流顺势而为，不要逞能，不要逆水行舟，这就是漂流的哲学。
在我的生命中，一直貌似对水的畏惧，虽学游泳已有N多年的历史，可至今我依然在水里不会换气。对水始终爱之又难以靠近。更别说胆大的去尝试一次漂流记。而且是在水流急湍的恒河里。心里的恐惧是需要去克服的。
来到瑞诗凯诗如果不去漂流，我想终究是人生的一大遗憾。因为在碧绿的恒河中漂流，满眼是青葱的喜玛拉雅山、静谧的村落、灵修中心和寺院，这种独特的经历在其它地方很难体验到。这次的漂流是缘于与Ved的相识。
因为我们从德里到哈德里瓦尔的火车票，是Green Mount Adventure Tour & Travels这家旅行社的老板Ved事先就帮我们预定好的电子客票，我们未付一分钱给他，我们是到了瑞诗凯诗后的三天后才找到这个旅行社，把车票钱给Ved的。其实之前我们彼此都不认识，只是听一个去过瑞诗凯诗的朋友介绍。没有想到印度人却如此的热情与真诚，若换成国内任何一家旅行社肯定是不会在没有收到一分钱的情况下，为客人预定票的。也因为如此，我们就和这家旅行社的老板成为了朋友，以后在瑞诗凯诗需要什么帮助，我们都来找过他几次。
Ved是一个真诚、善
相机：奶昔5
一条河就像一个人，有生命、有灵魂、有开始、有终结。就譬如具有神性的恒河，它贯穿着南亚次大陆。古老的印度文明由之孕育，印度教、佛教、耆那教、伊斯兰教、锡克教等宗教在此共生，这样一条圣河，我们每个人应该怀着敬畏的心造访它的国度，遵守它的约束，作它的臣民、儿女，千万不可有轻侮和怠慢的念头。永远随波逐流顺势而为，不要逞能，不要逆水行舟，这就是漂流的哲学。
在我的生命中，一直貌似对水的畏惧，虽学游泳已有N多年的历史，可至今我依然在水里不会换气。对水始终爱之又难以靠近。更别说胆大的去尝试一次漂流记。而且是在水流急湍的恒河里。心里的恐惧是需要去克服的。
来到瑞诗凯诗如果不去漂流，我想终究是人生的一大遗憾。因为在碧绿的恒河中漂流，满眼是青葱的喜玛拉雅山、静谧的村落、灵修中心和寺院，这种独特的经历在其它地方很难体验到。这次的漂流是缘于与Ved的相识。
因为我们从德里到哈德里瓦尔的火车票，是Green Mount Adventure Tour & Travels这家旅行社的老板Ved事先就帮我们预定好的电子客票，我们未付一分钱给他，我们是到了瑞诗凯诗后的三天后才找到这个旅行社，把车票钱给Ved的。其实之前我们彼此都不认识，只是听一个去过瑞诗凯诗的朋友介绍。没有想到印度人却如此的热情与真诚，若换成国内任何一家旅行社肯定是不会在没有收到一分钱的情况下，为客人预定票的。也因为如此，我们就和这家旅行社的老板成为了朋友，以后在瑞诗凯诗需要什么帮助，我们都来找过他几次。
Ved是一个真诚、善
（印度灵修之行）十二：寻觅当年披头士修行的地方——玛哈士精舍。
2012-2-18 12:05:46 阅读1495 评论24 182012/02 Feb18
图文：七月邂
相机：奶昔5
瑞诗凯诗是位于喜马拉雅山下、恒河源头的一座小镇，是印度瑜伽的发源地。相传这里的苦行僧修习瑜伽已有超过2000年的历史。在40年前，这个小镇一直鲜有人知，直到披头士乐队来到这里静修，才使瑞诗凯诗成为全世界瑜伽练习者的朝圣之所，同时也是无数列侬迷的追寻之处。
玛哈瑞诗?玛哈士是一位印度教领袖，也是“超觉静坐”的创始者。玛哈士在阿拉哈巴德大学获得了物理学硕士学位后，对宗教产生了浓厚的兴趣。他拜印度教大师斯奥米为师。苦修12年之后，他开始把冥想静坐和自己的修炼结合起来。玛哈士认为，普通人也蕴含着巨大的潜能，但只有通过一些特殊的方法进行修炼，潜能才能得到发挥。而他发起的“超觉静坐”就是这样一个能创造内心平静，又能激发潜能的修炼方法。
1967年，就在玛哈士极力宣扬“超觉静坐”的时候，当时已经成为西方流行文化偶像的披头士乐队却正处于一个不稳定的时期。一方面，因为受到当时流行文化的影响，披头士成员从1965年就开始接触毒品和致幻剂；另一方面，因为披头士的核心人物列侬说了一句“我们现在比耶稣基督还受欢迎”，而让整个乐队遭受了巨大的冲击。乐队中最先和玛哈士接触的是主音吉他手乔治?哈里森，乔治对他的说教产生了浓厚的兴趣，拜玛哈士为自己的精神导师。之后不久，精神苦闷的列侬便带着乐队成员追随玛哈士来到瑞诗凯诗修习“超觉静坐”。披头士在这里扎堆并非偶然。他们的到来，是在完成另一种朝圣，或者说是祭奠——上个世纪60年代欧美文化中充斥的乌托邦式的梦想和行为。
在瑞诗凯诗，列侬一度认为自己找到了“极乐世界”。在玛
相机：奶昔5
瑞诗凯诗是位于喜马拉雅山下、恒河源头的一座小镇，是印度瑜伽的发源地。相传这里的苦行僧修习瑜伽已有超过2000年的历史。在40年前，这个小镇一直鲜有人知，直到披头士乐队来到这里静修，才使瑞诗凯诗成为全世界瑜伽练习者的朝圣之所，同时也是无数列侬迷的追寻之处。
玛哈瑞诗?玛哈士是一位印度教领袖，也是“超觉静坐”的创始者。玛哈士在阿拉哈巴德大学获得了物理学硕士学位后，对宗教产生了浓厚的兴趣。他拜印度教大师斯奥米为师。苦修12年之后，他开始把冥想静坐和自己的修炼结合起来。玛哈士认为，普通人也蕴含着巨大的潜能，但只有通过一些特殊的方法进行修炼，潜能才能得到发挥。而他发起的“超觉静坐”就是这样一个能创造内心平静，又能激发潜能的修炼方法。
1967年，就在玛哈士极力宣扬“超觉静坐”的时候，当时已经成为西方流行文化偶像的披头士乐队却正处于一个不稳定的时期。一方面，因为受到当时流行文化的影响，披头士成员从1965年就开始接触毒品和致幻剂；另一方面，因为披头士的核心人物列侬说了一句“我们现在比耶稣基督还受欢迎”，而让整个乐队遭受了巨大的冲击。乐队中最先和玛哈士接触的是主音吉他手乔治?哈里森，乔治对他的说教产生了浓厚的兴趣，拜玛哈士为自己的精神导师。之后不久，精神苦闷的列侬便带着乐队成员追随玛哈士来到瑞诗凯诗修习“超觉静坐”。披头士在这里扎堆并非偶然。他们的到来，是在完成另一种朝圣，或者说是祭奠——上个世纪60年代欧美文化中充斥的乌托邦式的梦想和行为。
在瑞诗凯诗，列侬一度认为自己找到了“极乐世界”。在玛
（印度灵修之行）十一：介绍几家瑜伽学校和有名气的老师。
2012-2-17 14:54:40 阅读1007 评论13 172012/02 Feb17
图文：七月邂
相机：奶昔5
许多人选择来瑞诗凯诗的唯一目的，我想多半都是冲着这里的瑜伽灵修课程而来的。所以，我在这里不得不介绍几家当地比较有特色的瑜伽学院和在瑞诗凯诗比较有名气的老师给大家认识。因为目前中国关于写瑞诗凯诗相关、详细、正确的资讯太少了，甚至有些带团去的人会忽悠说印度如何乱如何不安全，无法真实体验到真正的印度，也无法走近当地人的生活。其实，国内很多带团过去的，都收费奇高。我想告诉哪些真正爱好瑜伽的各位朋友们，在印度学瑜伽可比在中国学瑜伽收费低很多，而且很多地方都有免费课程，住宿加一日三餐再加瑜伽课程，一般都不会超过人民币100元。如果不为学瑜伽，来旅行，如果选择自助行，消费也是很低的，我认识一位骨灰级的老驴，他早我之前一个月到印度，在印度环游了一圈，35天时间，不包括来回机票钱，他才花了300美金，实在令人觉得敬佩和不可思议，关键他只有一个人，还不会英语，有的只是一颗勇敢的心。
【悉瓦南达精舍(Sivananda Ashram)】
如果你想来瑞诗凯诗又能学到瑜伽，又不需要花一分钱，我可以推荐悉瓦南达精舍(Sivananda Ashram)给大家。不过听说要提前好几个月在网上预定，因为吃住都是免费，这里常年住满了人。
悉瓦南达精舍是瑞诗凯诗最古老、最活跃的道场，由斯瓦米?悉瓦南达大师所创立，目前由三位咕噜主持。可以学习到印度最古老的哲学经文Bhagavad Gita与Upanishads。
斯瓦米?悉瓦南达（Swami Sivananda，1887—1963）是20世纪最伟大的瑜伽导师之一
相机：奶昔5
许多人选择来瑞诗凯诗的唯一目的，我想多半都是冲着这里的瑜伽灵修课程而来的。所以，我在这里不得不介绍几家当地比较有特色的瑜伽学院和在瑞诗凯诗比较有名气的老师给大家认识。因为目前中国关于写瑞诗凯诗相关、详细、正确的资讯太少了，甚至有些带团去的人会忽悠说印度如何乱如何不安全，无法真实体验到真正的印度，也无法走近当地人的生活。其实，国内很多带团过去的，都收费奇高。我想告诉哪些真正爱好瑜伽的各位朋友们，在印度学瑜伽可比在中国学瑜伽收费低很多，而且很多地方都有免费课程，住宿加一日三餐再加瑜伽课程，一般都不会超过人民币100元。如果不为学瑜伽，来旅行，如果选择自助行，消费也是很低的，我认识一位骨灰级的老驴，他早我之前一个月到印度，在印度环游了一圈，35天时间，不包括来回机票钱，他才花了300美金，实在令人觉得敬佩和不可思议，关键他只有一个人，还不会英语，有的只是一颗勇敢的心。
【悉瓦南达精舍(Sivananda Ashram)】
如果你想来瑞诗凯诗又能学到瑜伽，又不需要花一分钱，我可以推荐悉瓦南达精舍(Sivananda Ashram)给大家。不过听说要提前好几个月在网上预定，因为吃住都是免费，这里常年住满了人。
悉瓦南达精舍是瑞诗凯诗最古老、最活跃的道场，由斯瓦米?悉瓦南达大师所创立，目前由三位咕噜主持。可以学习到印度最古老的哲学经文Bhagavad Gita与Upanishads。
斯瓦米?悉瓦南达（Swami Sivananda，1887—1963）是20世纪最伟大的瑜伽导师之一
（印度灵修之行）十：瑞诗凯诗最大的瑜伽学院——帕玛斯尼克檀。
2012-2-15 15:12:05 阅读829 评论6 152012/02 Feb15
图文：七月邂
相机：奶昔5
帕玛斯尼克檀瑜伽学院，位于瑞诗凯诗右岸的天堂街，背靠喜马拉雅山的一侧，由切达南达大师（H.H Swami Chidanand Saraswatiji）创办。每年一度的国际瑜伽节就由此学院主办。
切达南达生于1952年，8岁起就跟随导师到喜马拉雅山修行，他在那里度过了9年的时光。17岁时，他遵照导师的指导，离开喜马拉雅回到学校，并取得了梵文与哲学硕士学位。他是当今世界上著名的印度教精神领袖。
精神领袖在印度影响颇大，他们常被尊称为古鲁或斯瓦米，古鲁意为老师，斯瓦米为大师、哲人。人在生活中遇到的各种难题、考验都会向他们求教。在梵语中，古鲁(Guru)的Gu意为黑暗，Ru是带走黑暗，Guru就是那些为我们带走黑暗的人。和好的古鲁的一面之交，常常会改变一个人的一生。古鲁并不一定要是一个宗教角色，或是特定的年纪、性别、种族。古鲁就是能为你带来光明，在你疲倦时给予帮助，让你感到更轻松、自由、快乐的人。虽然古鲁常被译作老师，但古鲁不光教授你真知，还带领你走向真知，古鲁告诉你和平，也带给你和平。
同时，他还是非营利组织印度遗产研究基金会（India Heritage Research Foundation）的创办者。在切达南达的领导下，印度遗产研究基金会涉及的项目有：整理与编译一套印度教百科全书；在贫困的农村地区，支持儿童和妇女教育；在中国西藏阿里地区玛旁雍错湖和冈底斯山区为当地人和朝圣者修建了三所精舍和一家诊所。除此之外，基金会亦参与农村发展、恒河环境保护和灾后重建项目。
这座学院
相机：奶昔5
帕玛斯尼克檀瑜伽学院，位于瑞诗凯诗右岸的天堂街，背靠喜马拉雅山的一侧，由切达南达大师（H.H Swami Chidanand Saraswatiji）创办。每年一度的国际瑜伽节就由此学院主办。
切达南达生于1952年，8岁起就跟随导师到喜马拉雅山修行，他在那里度过了9年的时光。17岁时，他遵照导师的指导，离开喜马拉雅回到学校，并取得了梵文与哲学硕士学位。他是当今世界上著名的印度教精神领袖。
精神领袖在印度影响颇大，他们常被尊称为古鲁或斯瓦米，古鲁意为老师，斯瓦米为大师、哲人。人在生活中遇到的各种难题、考验都会向他们求教。在梵语中，古鲁(Guru)的Gu意为黑暗，Ru是带走黑暗，Guru就是那些为我们带走黑暗的人。和好的古鲁的一面之交，常常会改变一个人的一生。古鲁并不一定要是一个宗教角色，或是特定的年纪、性别、种族。古鲁就是能为你带来光明，在你疲倦时给予帮助，让你感到更轻松、自由、快乐的人。虽然古鲁常被译作老师，但古鲁不光教授你真知，还带领你走向真知，古鲁告诉你和平，也带给你和平。
同时，他还是非营利组织印度遗产研究基金会（India Heritage Research Foundation）的创办者。在切达南达的领导下，印度遗产研究基金会涉及的项目有：整理与编译一套印度教百科全书；在贫困的农村地区，支持儿童和妇女教育；在中国西藏阿里地区玛旁雍错湖和冈底斯山区为当地人和朝圣者修建了三所精舍和一家诊所。除此之外，基金会亦参与农村发展、恒河环境保护和灾后重建项目。
这座学院
（印度灵修之行）九：瑞诗凯诗是万物的乐园。
2012-2-13 15:49:21 阅读970 评论11 132012/02 Feb13
图文：七月邂
相机：奶昔5
如果你没有来过印度，你一定不会相信在印度这个神秘的国家，人与各种生灵和谐相处的景象。印度人相信，许多动物都是超自然力量的化生，这种宗教意识让印度人对某些动物产生敬畏心理，并衍生出不杀生观念。
【印度的狗】
即使在印度做一条流浪狗也是幸福的，它不用像在中国一样，必须每天取悦它的主人。它可以恣意闲逛到大街上，坐下来看人来人外的风景，不必担心车水马龙向自己冲过来，伤害自己，乃至横死在马路中央，或许一不小心就成为某些人的盘中餐。这种幸福是生活在中国的狗狗们无法享受到的。
【印度的猴】
印度的猴子，更是如此。它们的快乐指数比中国的猴子不知要强多少倍。在中国，我们看到的猴子一般都是被关在坚固厚厚的铁丝网牢笼里，呆在动物园里供游人玩乐，失去自由。有些猴子更是被一些唯利是图的人，拿来鞭挞成戏耍之物，赚取钱财。
而生活在印度猴子，它们可以恣意游走在大街上，跳跃在树与树之前，守候在路人必经的路傍，抢夺路人手中的食物，更有胜者，大摇大摆进去人们住的屋内，拎走主人的水果。我在瑞诗凯诗就遭遇到两次被猴子抢夺食物的经历，一次是在过罗摩桥的时候，我手中拎着刚从市场购买回来的食品，就在桥中央，被一只猴子瞄上，它突然串到我跟前撕裂我手中的方便袋，想看看里面到底有没有它需要的食物，可把我吓坏了，幸得当地一位印度大叔，及时救助，赶跑猴子，并且一路护送我过完桥。还有一次，我住的酒店是面对恒河的，我习惯把门打开，面对恒河一边晒着太阳一边看着书，结果一只猴子大摇大摆的走近我的屋子，就像拎走自己的东
相机：奶昔5
如果你没有来过印度，你一定不会相信在印度这个神秘的国家，人与各种生灵和谐相处的景象。印度人相信，许多动物都是超自然力量的化生，这种宗教意识让印度人对某些动物产生敬畏心理，并衍生出不杀生观念。
【印度的狗】
即使在印度做一条流浪狗也是幸福的，它不用像在中国一样，必须每天取悦它的主人。它可以恣意闲逛到大街上，坐下来看人来人外的风景，不必担心车水马龙向自己冲过来，伤害自己，乃至横死在马路中央，或许一不小心就成为某些人的盘中餐。这种幸福是生活在中国的狗狗们无法享受到的。
【印度的猴】
印度的猴子，更是如此。它们的快乐指数比中国的猴子不知要强多少倍。在中国，我们看到的猴子一般都是被关在坚固厚厚的铁丝网牢笼里，呆在动物园里供游人玩乐，失去自由。有些猴子更是被一些唯利是图的人，拿来鞭挞成戏耍之物，赚取钱财。
而生活在印度猴子，它们可以恣意游走在大街上，跳跃在树与树之前，守候在路人必经的路傍，抢夺路人手中的食物，更有胜者，大摇大摆进去人们住的屋内，拎走主人的水果。我在瑞诗凯诗就遭遇到两次被猴子抢夺食物的经历，一次是在过罗摩桥的时候，我手中拎着刚从市场购买回来的食品，就在桥中央，被一只猴子瞄上，它突然串到我跟前撕裂我手中的方便袋，想看看里面到底有没有它需要的食物，可把我吓坏了，幸得当地一位印度大叔，及时救助，赶跑猴子，并且一路护送我过完桥。还有一次，我住的酒店是面对恒河的，我习惯把门打开，面对恒河一边晒着太阳一边看着书，结果一只猴子大摇大摆的走近我的屋子，就像拎走自己的东
（印度灵修之行）八：瑞诗凯诗的市井繁华。
2012-2-11 18:29:36 阅读2685 评论12 112012/02 Feb11
图文：七月邂
相机：奶昔5
在瑞诗凯诗有一条叫“瑜伽步行街”，当地人叫因陀罗天堂街（Swarg Ashram）。这里聚集了各种商铺、瑜伽学校、寺院、书店、旅馆、餐吧、网吧、旅行社、兑换货币的小店。我每天几乎要穿梭于这条瑜伽步行街几趟，总有我看不完的风景，总有我拍摄不完的画面。我真后悔此次的印度行，没有带单反相机来，而小微单奶昔拍摄出来的片子总有局限性，让我不甚很满意，也只当记录罢了。
卖各种咖喱干货的。
卖水果的。
卖柠檬汁的。
卖番石榴的。
卖花生的。
各种云集的商店。
卖菩提子佛珠的。
瑜伽步行街上，造型很酷的修行者。
卖印度特色古董的。
换货币的小店，老板给我看，他一位在中国沈阳教瑜伽的朋友，他们在视频聊天呢。视频里的人中文可说得好了。
具有特色的理发店。
一对欧洲国家的情侣在忘情的表达他们对音乐的热爱。
这个小孩把他自己画的作品卖给这位从德里过来的游客。
貌似在祈祷中。
街上随处可见偶遇的修行者互相问好、聊天。
卖土豆饼的。
卖甘蔗汁的。
卖各种印度披肩，围巾的。
当地贫穷儿童的现状。
卖姜汁柠檬薄荷水的。
当地人信仰各种印度教神。
出租车。
这也是当地的出租車。
卖宝石画的民间艺术家。
相机：奶昔5
在瑞诗凯诗有一条叫“瑜伽步行街”，当地人叫因陀罗天堂街（Swarg Ashram）。这里聚集了各种商铺、瑜伽学校、寺院、书店、旅馆、餐吧、网吧、旅行社、兑换货币的小店。我每天几乎要穿梭于这条瑜伽步行街几趟，总有我看不完的风景，总有我拍摄不完的画面。我真后悔此次的印度行，没有带单反相机来，而小微单奶昔拍摄出来的片子总有局限性，让我不甚很满意，也只当记录罢了。
卖各种咖喱干货的。
卖水果的。
卖柠檬汁的。
卖番石榴的。
卖花生的。
各种云集的商店。
卖菩提子佛珠的。
瑜伽步行街上，造型很酷的修行者。
卖印度特色古董的。
换货币的小店，老板给我看，他一位在中国沈阳教瑜伽的朋友，他们在视频聊天呢。视频里的人中文可说得好了。
具有特色的理发店。
一对欧洲国家的情侣在忘情的表达他们对音乐的热爱。
这个小孩把他自己画的作品卖给这位从德里过来的游客。
貌似在祈祷中。
街上随处可见偶遇的修行者互相问好、聊天。
卖土豆饼的。
卖甘蔗汁的。
卖各种印度披肩，围巾的。
当地贫穷儿童的现状。
卖姜汁柠檬薄荷水的。
当地人信仰各种印度教神。
出租车。
这也是当地的出租車。
卖宝石画的民间艺术家。
（印度灵修之行）七：花灯在神奇的恒河水里，逆流而上。
2012-2-5 11:22:49 阅读1304 评论8 52012/02 Feb5
图文：七月邂
相机：奶昔5
在瑞诗凯诗，只要随意行走在恒河岸边，四处就会遇到卖花灯的小男孩或者小女孩，还有穿着绚丽纱丽的老媾。
我常常也会经不住他们兜售，那一脸期盼和无辜的表情，然后会心怀美好的花上10卢比买上一盏花灯。花灯一般是用绿色的菩提叶子包裹着金黄色的金盏花，中间有侵油的棉线。然后，用火柴点燃棉线，把花灯放逐与恒河上。这样花灯就可以带着心里满满的祝福和心灵深处的祈祷，飘向你触手不及的另外一个世界。
若不是我亲身经历，我怎能相信，放在恒河里去的花灯，会一直在逆流而上。可我分明听到水流哗哗往下冲击着岩石的巨大声响，而我放逐的花灯却平缓，从容淡定般一点一点的逆流而上。这是怎样的一种神奇和不解呢？后来与人说起此事，都被赋予说：“是我佛性被激活了”。
这是常人无法想象的一些关于灵性修持现象，在我来到瑞诗凯诗后，我开始相信神的存在和灵性。
声明：七月邂原创作品，版权所有，转载请注明出处！
相机：奶昔5
在瑞诗凯诗，只要随意行走在恒河岸边，四处就会遇到卖花灯的小男孩或者小女孩，还有穿着绚丽纱丽的老媾。
我常常也会经不住他们兜售，那一脸期盼和无辜的表情，然后会心怀美好的花上10卢比买上一盏花灯。花灯一般是用绿色的菩提叶子包裹着金黄色的金盏花，中间有侵油的棉线。然后，用火柴点燃棉线，把花灯放逐与恒河上。这样花灯就可以带着心里满满的祝福和心灵深处的祈祷，飘向你触手不及的另外一个世界。
若不是我亲身经历，我怎能相信，放在恒河里去的花灯，会一直在逆流而上。可我分明听到水流哗哗往下冲击着岩石的巨大声响，而我放逐的花灯却平缓，从容淡定般一点一点的逆流而上。这是怎样的一种神奇和不解呢？后来与人说起此事，都被赋予说：“是我佛性被激活了”。
这是常人无法想象的一些关于灵性修持现象，在我来到瑞诗凯诗后，我开始相信神的存在和灵性。
声明：七月邂原创作品，版权所有，转载请注明出处！
（印度灵修之行）六：恒河，是信徒们的心灵乐土。
2012-2-4 19:19:31 阅读20677 评论116 42012/02 Feb4
图文：七月邂
相机：奶昔5
究竟什么样的力量，让我不辞千辛万苦来到印度？
究竟什么样的力量，让哪些印度教信徒相聚在恒河畔：晨浴、祈祷、接受神灵的恩典，接受灵魂的洗礼。每一次朝圣，每一场沐浴，对信徒而言，仿若灵魂的涅槃，生命的重生。
多年来，恒河被污染的报道屡见不鲜，可那只针对恒河下游而言。恒河上游的水质，是如此这般清澈，从罗摩桥下投食在水里，就会觑见成群结队的鱼儿，每条鱼大概都有20斤以上重，它们在恒河的温情里，自由快乐的生活着。远处，青色的山岚，倒影在恒河水里，把水映得绿幽幽的，仿若印度少女轻盈而飘逸的纱丽。
每当我坐在恒河边上，倾听着恒河水在喜马拉雅山脉的山谷里，时而急，时而平缓的来回跌宕。仿如一股巨大的能量充满着全身，让我信心坚定，让我灵魂得到了洗礼和升华。我亦如此，更何况哪些有着信仰的印度教信徒呢？
在印度，大多数印度教信徒终生怀有：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在圣城。
印度人视恒河为圣河，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃， 经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，洗圣水澡和敬奉湿婆神成为印度教徒的两大宗教活动。
在印度教徒的眼里，恒河是净化女神的化身，而恒河里的水就是地球上最为圣洁的水，只要经过它的洗浴，人的灵魂就能重生，身染重病的人也可以重获健康生命。
相机：奶昔5
究竟什么样的力量，让我不辞千辛万苦来到印度？
究竟什么样的力量，让哪些印度教信徒相聚在恒河畔：晨浴、祈祷、接受神灵的恩典，接受灵魂的洗礼。每一次朝圣，每一场沐浴，对信徒而言，仿若灵魂的涅槃，生命的重生。
多年来，恒河被污染的报道屡见不鲜，可那只针对恒河下游而言。恒河上游的水质，是如此这般清澈，从罗摩桥下投食在水里，就会觑见成群结队的鱼儿，每条鱼大概都有20斤以上重，它们在恒河的温情里，自由快乐的生活着。远处，青色的山岚，倒影在恒河水里，把水映得绿幽幽的，仿若印度少女轻盈而飘逸的纱丽。
每当我坐在恒河边上，倾听着恒河水在喜马拉雅山脉的山谷里，时而急，时而平缓的来回跌宕。仿如一股巨大的能量充满着全身，让我信心坚定，让我灵魂得到了洗礼和升华。我亦如此，更何况哪些有着信仰的印度教信徒呢？
在印度，大多数印度教信徒终生怀有：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在圣城。
印度人视恒河为圣河，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河，据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃， 经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，洗圣水澡和敬奉湿婆神成为印度教徒的两大宗教活动。
在印度教徒的眼里，恒河是净化女神的化身，而恒河里的水就是地球上最为圣洁的水，只要经过它的洗浴，人的灵魂就能重生，身染重病的人也可以重获健康生命。
（印度灵修之行）五：寻找心灵归属，仙居瑞诗凯诗。
2012-2-1 16:34:52 阅读37902 评论62 12012/02 Feb1
图文：七月邂
相机：奶昔5
我们是否一度在都市的繁华里，迷失了自己？
我们是否在欲望膨胀的今天，找不到方向？
我们是否生活在物质发达的社会，依然感觉不到快乐?
在内心深处，我们思考过我们的人生和生命存在的价值吗？没有信仰，找不到归属感，看不清生与死的轮回，不注重心灵的充实和升华，不籍着知识的火炬来看清周围世界真相，这样的人生是多么可悲啊！
我一度感觉自己太过漂泊，心灵找不到归属感。从我遇见心里的他及来到瑞诗凯诗哪天开始，我有一种发自心底的喜悦，幸福，宁静和感恩的心。人生不过是：“做自己喜欢做的事，与喜欢的人一起生活”。这样的人生梦想我一直追逐了很多年。当有一天，这样的梦想，呈现在我眼前的时候，我开始感怀上苍。自身修为的吸引让我在年轻时候就体验了：“读万卷书，行万里路的美妙人生”。
我今日的遇见及哪些在我需要时，来到我身边帮助过我的人儿，都是上苍对我的爱戴。我依然像个小小女孩，相信诺言和美好。永远保持一颗童心。
在仙居瑞诗凯诗的日子里，我每天与着初升的太阳做拜日式，在冥想中静观自己的内心。与着月华，星光，寂静的恒河水长眠。远处葱翠的山林和低矮的房屋在清晨的薄雾中似有若无，让人几乎找不到任何尘世的痕迹。一切的静寂，空灵若梦，只有光线，在空气中自由流淌。
这是怎样的一种爱戴和感怀，让我每天生活在神的光晕下和袅袅梵音中。让我这样一个修炼瑜伽的人，能来到这里。这里有着浑厚的气场，可以让心灵找到慰藉的所在。这就是世界瑜伽之都——瑞诗凯诗。这里常常被一种神圣的气息与神
相机：奶昔5
我们是否一度在都市的繁华里，迷失了自己？
我们是否在欲望膨胀的今天，找不到方向？
我们是否生活在物质发达的社会，依然感觉不到快乐?
在内心深处，我们思考过我们的人生和生命存在的价值吗？没有信仰，找不到归属感，看不清生与死的轮回，不注重心灵的充实和升华，不籍着知识的火炬来看清周围世界真相，这样的人生是多么可悲啊！
我一度感觉自己太过漂泊，心灵找不到归属感。从我遇见心里的他及来到瑞诗凯诗哪天开始，我有一种发自心底的喜悦，幸福，宁静和感恩的心。人生不过是：“做自己喜欢做的事，与喜欢的人一起生活”。这样的人生梦想我一直追逐了很多年。当有一天，这样的梦想，呈现在我眼前的时候，我开始感怀上苍。自身修为的吸引让我在年轻时候就体验了：“读万卷书，行万里路的美妙人生”。
我今日的遇见及哪些在我需要时，来到我身边帮助过我的人儿，都是上苍对我的爱戴。我依然像个小小女孩，相信诺言和美好。永远保持一颗童心。
在仙居瑞诗凯诗的日子里，我每天与着初升的太阳做拜日式，在冥想中静观自己的内心。与着月华，星光，寂静的恒河水长眠。远处葱翠的山林和低矮的房屋在清晨的薄雾中似有若无，让人几乎找不到任何尘世的痕迹。一切的静寂，空灵若梦，只有光线，在空气中自由流淌。
这是怎样的一种爱戴和感怀，让我每天生活在神的光晕下和袅袅梵音中。让我这样一个修炼瑜伽的人，能来到这里。这里有着浑厚的气场，可以让心灵找到慰藉的所在。这就是世界瑜伽之都——瑞诗凯诗。这里常常被一种神圣的气息与神